* Liknelsen om festen
I denna liknelse berättar Jesus om att man ska inte märkas för mycket eller ta för mycket plats i världen, för det är dom som är ödmjuka och låter andra gå före - som kommer uppmärksammas och Gud kommer prisa det när han kommer till himlen. Alla är lika mycket värda.
* Liknelsen om de tio brudtärnorna
Man kan tolka det som att man alltid ska visa sig själv, och den man är. Annars kanske folk får förutfattade meningar om en och man kan verka som en annan person. Sen kan man tolka det som att man inte ska gå på vad andra säger, utan man ska gå sin egen väg. Tänkte på det med att dom inte ville låna ut olja till dom som inte hade.
* Liknelsen om den rike och hans lador
Det som menas tror jag är att man inte ska ha för stort begär av att samla på sig saker och äga själv. Mannen i denna liknelse trodde att han kunde göra nästan vad han ville en lång tid framöver, men så är det inte. Jesus ville nog att man alltid skulle ha någonting att göra, så att man inte gick runt rastlös och levde på andras pengar såattsäga. Man ska vara rik på kärlek och omtanke, inte pengar och makt.
tisdag 2 juni 2009
tisdag 28 april 2009
10 fördelar & nackdelar med religion!
fördelar med religion
Det skapar diskussioner med olika religioner.
Man kan få ett mål i livet.
De flesta börjar från samma grund i religionerna.
Man delar samma tro och tycke med dom i sin egen religion.
Den ger trygghetskänsla.
Den är intressant att studera & lära sig.
Människor kan få sinnesro, om man inväntar döden tillexempel.
Religionen kan ge dig en fördel i ditt jobb.
Man känner sig aldrig utanför.
Kan ge lycka i livet.
Nackdelar i religion
Mycket krig över småsaker
Sekter kan bildas.
Kan mista sina vänner om dom har en annan religion.
Dom bra sakerna i livet kan vara förbjudna i vissa religioner.
Man kan bli tvingad till saker man inte vill göra men måste göra dom endå pga religionen säger så.
Barn får inte chans att välja religion, utan dom föds in i en och måste lära sig leva med den.
Religionen är tvång i vissa länder.
Rivaliteter i olika religioner.
Fördomar i vissa religioner till andra människor.
Speciella regler & lagar som du måste följa!
Det skapar diskussioner med olika religioner.
Man kan få ett mål i livet.
De flesta börjar från samma grund i religionerna.
Man delar samma tro och tycke med dom i sin egen religion.
Den ger trygghetskänsla.
Den är intressant att studera & lära sig.
Människor kan få sinnesro, om man inväntar döden tillexempel.
Religionen kan ge dig en fördel i ditt jobb.
Man känner sig aldrig utanför.
Kan ge lycka i livet.
Nackdelar i religion
Mycket krig över småsaker
Sekter kan bildas.
Kan mista sina vänner om dom har en annan religion.
Dom bra sakerna i livet kan vara förbjudna i vissa religioner.
Man kan bli tvingad till saker man inte vill göra men måste göra dom endå pga religionen säger så.
Barn får inte chans att välja religion, utan dom föds in i en och måste lära sig leva med den.
Religionen är tvång i vissa länder.
Rivaliteter i olika religioner.
Fördomar i vissa religioner till andra människor.
Speciella regler & lagar som du måste följa!
onsdag 25 mars 2009
Kristendoooooooom
frågor : RÖTT
svar: BLÅTT
[20. Reflektion och värdering: Anser du att det vore bra om det gudomliga inte är personligt och att vi upplöses som personer efter döden?]
Svar: ja för då känns det som om man "levt klart", det finns inget liv efter döden & så ska det förbli
[21. Reflektion och värdering: Anser du att det vore bra om vi blir kvar som andliga personligheter efter döden? Tror du på ett medvetande efter döden?]
Svar: Nej det tycker jag inte, för då skulle jorden vara full av vilsna själar! nej jag tror att när man är död så är allt slutirutan..
[22. Reflektion och värdering: Anser du att du kan förstå något av Guds treenighet? Tog ni upp det under konfirmationen?]
Svar: Nej jag förstår inte det riktigt & jag har inte konfirmerat mig så jag kan inte säga något om det heller.
[23. Reflektion och värdering: Anser du att det möjligen finns en högre dimension för oss att existera i efter döden?]
SvaR: Nej det gör jag inte, för då skulle man leva som två liv. Man har ett liv på sig att förändra världen..
[24. Reflektion och värdering: Anser du att du själv har fått kontakt med Gud någon gång? Känner du någon som har det?]
Svar: Nej det har jag inte fått och jag känner inte till någon som haft det heller.
[25. Reflektion och värdering: Anser du att bön är något gott? Kan det hjälpa i kris? Kan det förvandla en människa? Bör läkare rekommendera det på sjukhusen? Eller är det bara hallucination och /eller inbillning?]
SvaR: Jag anser att bön är bara dynga, det leder ingenvart. Nej läkare bör ej rekommendera en lögn på sjukhusen!
[26. Reflektion och värdering: Anser du att det vore värt att experimentera med kristendomen och se om den fungerar för dig själv?]
Svar: ICKE! jag mår bra som jag är nu.
[27. Reflektion och värdering: Anser du att kunskapen om Gud är lik annan kunskap? Bordet det finnas ett ämne som heter Gudskunskap i skolan?]
Svar: Nej jag tycker Gud är ett ganska "eget" ämne. Nej det borde det inte göra för det skulle vara tråkigt att gå till "Gudskunskap"
[28. Reflektion och värdering: Anser du att julen fortfarande innehåller och handlar om dessa fyra saker? Tror du att Maria är en historisk person? Eller endast mytologisk?]
Svar: Till viss del, gåvor osv är ju lite som när dom tre vise männen ger Jesus farsa lite prylar. Jag vet inte riktigt vad jag tror om Maria, för jag är inte så insatt!
[29. Reflektion och värdering: Anser du att tanken på ett offer av sitt liv för andra av Gud själv är en främmande tanke för dig? Eller kan du se något gott i den idén?]
Svar: Ja det är en främmande tanke, jag lever mitt eget liv & tänker inte ge upp det för någon annan.
[30. Reflektion och värdering: Anser du att det är viktigt med helgdagar under året för att vila och begrunda de djupare frågorna i livet?]
Svar: JA det är viktigt med helgdagar, men jag spenderar dom inte till att begrunda dom djupare frågorna i livet...
[31. Reflektion och värdering: Anser du att det borde vara samma Gud som judendom, kristendom och islam talar om?]
Svar: nej det tycker jag inte, alla ska ha en egen Gud.
[32. Reflektion och värdering: Anser du att denna uppfattning om Jesus som den ende sonen till Gud är värdefull på olika sätt? Eller menar du som muslimerna att Gud inte kan ha någon son?]
Svar: Nej jag bryr mig faktiskt inte speciellt mycket om Jesus är den enda sonen eller inte till Gud, men jag är ju uppväxt med det så jag tror på det om jag måste välja något!
[33. Reflektion och värdering: Anser du att kristendomen har en enda Gud? Eller är det tre? Tänker du på Gud som en Fader eller som tre personer, där Fadern är en av dem?]
Svar: Jag tänker på Gud som en person, Gud är allt.
[34. Reflektion och värdering: Anser du att detta argument emot existensen av Gud är bra - att Gud om han fanns och var god inte skulle tillåta någon form av ondska?]
Svar: Ja det låter väl rimligt antar jag, han var mästaren av både gott & ont
[35. Reflektion och värdering: Anser du att det finns en ond personlig kraft som skulle kallas Satan? Kan du se något värdefullt i den föreställningen?]
Svar: Ja, om Gud finns, så finns Satan. Någon måste vara ansvarig för det onda i livet & Satan får ta på sig det för Gud är bara god!
[36. Reflektion och värdering: Anser du att Jesus kan vara Gud fast han var människa?]
Svar: Nej, Gud var inte och kommer aldrig vara en människa. Han är något större
[37. Reflektion och värdering: Anser du att det finns något rimligt och värdefullt i uppfattningen att Jesus dog för våra synder så att han befriar oss från dem?]
Svar: Jodå, det finns det. Som att Jesus tog skulden för alla våra synder för att rengöra våra själar eftersom han var en mycket god person.
[38. Reflektion och värdering: Anser du att det finns något värdefullt i föreställningen om ett kommande gudsrike?]
Svar: Ja, Jesus säger att mitt rike är inte det här. Då syftar han ju antagligen på ett rike utöver det vanliga, jag tolkar det som himlariket.
[39. Reflektion och värdering: Anser du att Maria är verklig historisk person? Eller kan hon vara en värdefull symbol? Vilka känslor kan du förbinda med Maria? Störs du av Maria-statyerna i alla våra medeltida kyrkor och i julkrubborna?]
Svar: Maria är inte en verklig person, men nej jag störs inte av statyerna direkt eftersom jag inte är så insatt i själv ämnet. Men jag tror inte att Jesus-berättelsen har ägt rum så jag tror inte på något av det.
[40. Reflektion och värdering: Anser du att föreställningen om den helige Ande är begriplig?]
Svar: Yes. Enligt föreställningen tolkar jag det som att den helige Ande är i princip allt. Han är det skapande elementet som sagt.
svar: BLÅTT
[20. Reflektion och värdering: Anser du att det vore bra om det gudomliga inte är personligt och att vi upplöses som personer efter döden?]
Svar: ja för då känns det som om man "levt klart", det finns inget liv efter döden & så ska det förbli
[21. Reflektion och värdering: Anser du att det vore bra om vi blir kvar som andliga personligheter efter döden? Tror du på ett medvetande efter döden?]
Svar: Nej det tycker jag inte, för då skulle jorden vara full av vilsna själar! nej jag tror att när man är död så är allt slutirutan..
[22. Reflektion och värdering: Anser du att du kan förstå något av Guds treenighet? Tog ni upp det under konfirmationen?]
Svar: Nej jag förstår inte det riktigt & jag har inte konfirmerat mig så jag kan inte säga något om det heller.
[23. Reflektion och värdering: Anser du att det möjligen finns en högre dimension för oss att existera i efter döden?]
SvaR: Nej det gör jag inte, för då skulle man leva som två liv. Man har ett liv på sig att förändra världen..
[24. Reflektion och värdering: Anser du att du själv har fått kontakt med Gud någon gång? Känner du någon som har det?]
Svar: Nej det har jag inte fått och jag känner inte till någon som haft det heller.
[25. Reflektion och värdering: Anser du att bön är något gott? Kan det hjälpa i kris? Kan det förvandla en människa? Bör läkare rekommendera det på sjukhusen? Eller är det bara hallucination och /eller inbillning?]
SvaR: Jag anser att bön är bara dynga, det leder ingenvart. Nej läkare bör ej rekommendera en lögn på sjukhusen!
[26. Reflektion och värdering: Anser du att det vore värt att experimentera med kristendomen och se om den fungerar för dig själv?]
Svar: ICKE! jag mår bra som jag är nu.
[27. Reflektion och värdering: Anser du att kunskapen om Gud är lik annan kunskap? Bordet det finnas ett ämne som heter Gudskunskap i skolan?]
Svar: Nej jag tycker Gud är ett ganska "eget" ämne. Nej det borde det inte göra för det skulle vara tråkigt att gå till "Gudskunskap"
[28. Reflektion och värdering: Anser du att julen fortfarande innehåller och handlar om dessa fyra saker? Tror du att Maria är en historisk person? Eller endast mytologisk?]
Svar: Till viss del, gåvor osv är ju lite som när dom tre vise männen ger Jesus farsa lite prylar. Jag vet inte riktigt vad jag tror om Maria, för jag är inte så insatt!
[29. Reflektion och värdering: Anser du att tanken på ett offer av sitt liv för andra av Gud själv är en främmande tanke för dig? Eller kan du se något gott i den idén?]
Svar: Ja det är en främmande tanke, jag lever mitt eget liv & tänker inte ge upp det för någon annan.
[30. Reflektion och värdering: Anser du att det är viktigt med helgdagar under året för att vila och begrunda de djupare frågorna i livet?]
Svar: JA det är viktigt med helgdagar, men jag spenderar dom inte till att begrunda dom djupare frågorna i livet...
[31. Reflektion och värdering: Anser du att det borde vara samma Gud som judendom, kristendom och islam talar om?]
Svar: nej det tycker jag inte, alla ska ha en egen Gud.
[32. Reflektion och värdering: Anser du att denna uppfattning om Jesus som den ende sonen till Gud är värdefull på olika sätt? Eller menar du som muslimerna att Gud inte kan ha någon son?]
Svar: Nej jag bryr mig faktiskt inte speciellt mycket om Jesus är den enda sonen eller inte till Gud, men jag är ju uppväxt med det så jag tror på det om jag måste välja något!
[33. Reflektion och värdering: Anser du att kristendomen har en enda Gud? Eller är det tre? Tänker du på Gud som en Fader eller som tre personer, där Fadern är en av dem?]
Svar: Jag tänker på Gud som en person, Gud är allt.
[34. Reflektion och värdering: Anser du att detta argument emot existensen av Gud är bra - att Gud om han fanns och var god inte skulle tillåta någon form av ondska?]
Svar: Ja det låter väl rimligt antar jag, han var mästaren av både gott & ont
[35. Reflektion och värdering: Anser du att det finns en ond personlig kraft som skulle kallas Satan? Kan du se något värdefullt i den föreställningen?]
Svar: Ja, om Gud finns, så finns Satan. Någon måste vara ansvarig för det onda i livet & Satan får ta på sig det för Gud är bara god!
[36. Reflektion och värdering: Anser du att Jesus kan vara Gud fast han var människa?]
Svar: Nej, Gud var inte och kommer aldrig vara en människa. Han är något större
[37. Reflektion och värdering: Anser du att det finns något rimligt och värdefullt i uppfattningen att Jesus dog för våra synder så att han befriar oss från dem?]
Svar: Jodå, det finns det. Som att Jesus tog skulden för alla våra synder för att rengöra våra själar eftersom han var en mycket god person.
[38. Reflektion och värdering: Anser du att det finns något värdefullt i föreställningen om ett kommande gudsrike?]
Svar: Ja, Jesus säger att mitt rike är inte det här. Då syftar han ju antagligen på ett rike utöver det vanliga, jag tolkar det som himlariket.
[39. Reflektion och värdering: Anser du att Maria är verklig historisk person? Eller kan hon vara en värdefull symbol? Vilka känslor kan du förbinda med Maria? Störs du av Maria-statyerna i alla våra medeltida kyrkor och i julkrubborna?]
Svar: Maria är inte en verklig person, men nej jag störs inte av statyerna direkt eftersom jag inte är så insatt i själv ämnet. Men jag tror inte att Jesus-berättelsen har ägt rum så jag tror inte på något av det.
[40. Reflektion och värdering: Anser du att föreställningen om den helige Ande är begriplig?]
Svar: Yes. Enligt föreställningen tolkar jag det som att den helige Ande är i princip allt. Han är det skapande elementet som sagt.
onsdag 18 mars 2009
Judendom
Religion A2 Judendom
Uppgifter:99. Vilken är den grundläggande tanken i dessa citat?
Svar: Att följa gudsord.
100. Utdragen (som kan ytterligare berikas) kommer från skilda böcker i Gamla Testamentet. Vilken fingervisning kan det ge om hur djupt förankrad tanken är?
Svar: Eftersom det finns i så många frågor och svar, så är den väldigt djup förankrad.
101. Vad avslöjar texterna om Guds egenskaper?
Svar: Han var elenarådande och man skulle följa gudsord och han ger dem stryk om dem inte lyder.
102. Vilket grundläggande drag för den judiska Guds-bilden kommer här fram?
Svar: Herren är Gud och ingen annan är han.
103. Hur känner sig den fromma människan i förhållande till Herren?
Svar: Jag tror att människan känner sig liten i förhållande till "Herren".
104. Citera ur texterna några egenskaper som tillskrives Herren!
Svar: Han är rättsfärdig och rättvis, Han är beskyddande, osv.
105. Man kommer fram till att Herren är bl.a. "nådig". Men vilket förbehåll görs för att Herren skall vara nådig?
Svar: Man ska åkallar honom uppriktigt.
106. Gud uppfattas kunna "böja sig ner" mot människan. Hur är det uttryckt?
Svar: Han pratar med abraham och han pratar med moses.
107. Sök ge ett kort och samlat svar på frågan: Hurudan är Gud?
Svar: Om du lyder Gud då är Gud givild och du får ett bra liv, Men om du inte lyder gud, då drar han olycka över dig.
108. Vilka villkor fanns för förbundet?
Svar: Villkoren för förbundet var att folket inte fick se Gud nara höra honom.
109. Vilket var det "synliga beviset" för förbundet?
Svar: Det syliga beviset var stentavlorna med dom tio budorden.
110. Vilket måste bli det viktigaste budet?
Svar: Det viktigaste budet måste vara "Att tro på gud".
111. Sök reda gå något bud eller någon föreskrift som ej finns med under det vi kalla "10 Guds bud".
Svar: Älskar man Gud och lyder hans befallningar slösar han sin kärlek över dem. Missbruka aldrig Herrensnams.
112. Visa hur sabbaten blir kringgärdad med särskilt stränga föreskrifter.
Svar: Eftersom Herren skapade himlen, jorden och havet och allt som finns där och de gjorde han på sex dagar, men på den sjunde dagen vilade han. Därför välsignade han sabbatsdagen och avskilde den som en helig dag, och på den dagen får inget arbete utföras.
113. Första budet i dekalogen (= 10 Guds bud) lyder: Du skall inga andra gudar ha jämte mig. Man har sagt att alla andra bud är beroende av detta första. Hur kan man mena då?
Svar: Man ska tro på en specifik Gud och inte flera.
114. Vilken högtid är det fråga om?
Svar: Högtiden är påsk.
115. Vilket minne firar man, när man äter påskalammet?
Svar: Lammblod stryks på dörrposten och lammet stks och äts samma kväll. blodet på dörrposterna gjorde att Herren gick förbi de huset, utan att döda den förstfödda.
116. Försök beskriva gången i påskalammsmåltiden. '
Svar: PÅ kvällen den fjortonde dagen i månaden släktas ett årsgammalt lamm av hankön dess blod stryker man på dörrpåsterna och man måste använda blodet av det lamm man äter i huset. lammet äts samma kväll ochska vara stekt med både huvud, fötter och inälvor och till de äter man bröd som är bakat utan jäst och med bittra örter och de kött som blir över bränner man upp.
117. Det stadgas att israeliterna skall bo i "lövhyddor". Vad kallas därför högtiden?
Svar: Det kallas "Lövhyddohögtiden".
118. Varför firas högtiden?
Svar: Högtiden firas till minna ut av, när Gud ledde folket ur Egypten och lät dem bo i hyddor.
119. När infaller högtiden?
Högtideninfaller den sista september och firas i sjudagar.
Uppgifter:99. Vilken är den grundläggande tanken i dessa citat?
Svar: Att följa gudsord.
100. Utdragen (som kan ytterligare berikas) kommer från skilda böcker i Gamla Testamentet. Vilken fingervisning kan det ge om hur djupt förankrad tanken är?
Svar: Eftersom det finns i så många frågor och svar, så är den väldigt djup förankrad.
101. Vad avslöjar texterna om Guds egenskaper?
Svar: Han var elenarådande och man skulle följa gudsord och han ger dem stryk om dem inte lyder.
102. Vilket grundläggande drag för den judiska Guds-bilden kommer här fram?
Svar: Herren är Gud och ingen annan är han.
103. Hur känner sig den fromma människan i förhållande till Herren?
Svar: Jag tror att människan känner sig liten i förhållande till "Herren".
104. Citera ur texterna några egenskaper som tillskrives Herren!
Svar: Han är rättsfärdig och rättvis, Han är beskyddande, osv.
105. Man kommer fram till att Herren är bl.a. "nådig". Men vilket förbehåll görs för att Herren skall vara nådig?
Svar: Man ska åkallar honom uppriktigt.
106. Gud uppfattas kunna "böja sig ner" mot människan. Hur är det uttryckt?
Svar: Han pratar med abraham och han pratar med moses.
107. Sök ge ett kort och samlat svar på frågan: Hurudan är Gud?
Svar: Om du lyder Gud då är Gud givild och du får ett bra liv, Men om du inte lyder gud, då drar han olycka över dig.
108. Vilka villkor fanns för förbundet?
Svar: Villkoren för förbundet var att folket inte fick se Gud nara höra honom.
109. Vilket var det "synliga beviset" för förbundet?
Svar: Det syliga beviset var stentavlorna med dom tio budorden.
110. Vilket måste bli det viktigaste budet?
Svar: Det viktigaste budet måste vara "Att tro på gud".
111. Sök reda gå något bud eller någon föreskrift som ej finns med under det vi kalla "10 Guds bud".
Svar: Älskar man Gud och lyder hans befallningar slösar han sin kärlek över dem. Missbruka aldrig Herrensnams.
112. Visa hur sabbaten blir kringgärdad med särskilt stränga föreskrifter.
Svar: Eftersom Herren skapade himlen, jorden och havet och allt som finns där och de gjorde han på sex dagar, men på den sjunde dagen vilade han. Därför välsignade han sabbatsdagen och avskilde den som en helig dag, och på den dagen får inget arbete utföras.
113. Första budet i dekalogen (= 10 Guds bud) lyder: Du skall inga andra gudar ha jämte mig. Man har sagt att alla andra bud är beroende av detta första. Hur kan man mena då?
Svar: Man ska tro på en specifik Gud och inte flera.
114. Vilken högtid är det fråga om?
Svar: Högtiden är påsk.
115. Vilket minne firar man, när man äter påskalammet?
Svar: Lammblod stryks på dörrposten och lammet stks och äts samma kväll. blodet på dörrposterna gjorde att Herren gick förbi de huset, utan att döda den förstfödda.
116. Försök beskriva gången i påskalammsmåltiden. '
Svar: PÅ kvällen den fjortonde dagen i månaden släktas ett årsgammalt lamm av hankön dess blod stryker man på dörrpåsterna och man måste använda blodet av det lamm man äter i huset. lammet äts samma kväll ochska vara stekt med både huvud, fötter och inälvor och till de äter man bröd som är bakat utan jäst och med bittra örter och de kött som blir över bränner man upp.
117. Det stadgas att israeliterna skall bo i "lövhyddor". Vad kallas därför högtiden?
Svar: Det kallas "Lövhyddohögtiden".
118. Varför firas högtiden?
Svar: Högtiden firas till minna ut av, när Gud ledde folket ur Egypten och lät dem bo i hyddor.
119. När infaller högtiden?
Högtideninfaller den sista september och firas i sjudagar.
tisdag 17 februari 2009
Hinduism
Fråga : röd
Svar: blå
l. "Indiern dyrkar kon, därför att kon kan vara hans farmor." Detta är en populär förklaring av kodyrkan, som dock inte gå något sätt är uttömmande. Förklara denna föreställning med hjälp av begreppet samsara! Sök på samsara på nätet om du behöver veta mer!
Svar : Med samsara menas det att man vill komma ur det liv som man har för att man har samma liv om och om igen tills att man gjort det man ska.
2. Vilken bakgrund till kodyrkan tecknas i texten ovan?
Svar : Man tror att det kan vara sin släkting eller något sådant som har lyckas komma ur sitt liv.
3. Även kastsystemet har stora återverkningar på det sociala området. Vilken är orsaken till den stelhet i kastsystemet, som texten talar om?
Svar : Stelheten beror på att dom anser att det är gudomligt.
4. Vilken positiv konsekvens av detta system pekar för-
fattaren på?
Svar : Det här systemet har vart stabilt och räddat dom ifrån upplösning.
5. Vilken är den historiska bakgrunden till kasternas uppkomst?
Svar : Kastväsendet verkar ha växt fram under en långsam process i det indiska samhället. Tydligen var motsättningen mellan urinvånare och inträngande ariska erövrare grundläggande för kastväsendet.
6. Karma-tanken hänger nära samman med föreställningen
om samsara. Ge en kort definition av samsara!
Svar : Med samsara menas det att man föds om hela tiden i samma själ men i en annan gestalt och att man återfödds om och om igen med samma sorts liv.
7. Karma är alltså orsaken till samsara. Förklara detta!
Svar : Människan får böta i den nuvarande existensen för sitt beteende i den förra. Liksom ett slags stoff avlagrar sig karma och bestämmer vårt kommande öde.
8. Vilka gudar nämns?
Svar: Varuna och Visnu
9. Vilka egenskaper och vilken förmåga tillskrivs gu-
darna enligt dessa texter?
Svar : Visnu verkar hålla igång jorden så att den inte skulle kunna förstöras. Varuna han håller koll på jorden natt och dag så att ingeting skulle gå fel.
10. Hur bör människan dyrka gudarna?
Svar: Prisa , Sjunga eller Offra.
11. Försök att ge en allmän karakteristik av det sätt,
på vilket gudarna uppfattas och beskrivs!
Svar : Det är dom som håller jorden borta från förstörelse.
12. I texterna möter vi två viktiga begrepp, brahman och
atman. Försök att utifrån textexemplen karakterisera
det gudumliga, brahman (Tänk särskilt på var det gu-
domliga finns och på människans förmåga att uppfatta
detta)!
Svar : Atman är den inviduella själen och brahman är världsjälen.
13. Hur föreställer man sig människans själ, atman?
Svar : Atman förflyttar sig till olika kroppar hela tiden.
14. Vilket samband råder mellan brahman och atman?
Svar : De förklarade tveklöst att Atman är detsamma som Brahman. "Djupt i den föränderliga yttervärldens innersta finns en oföränderlig verklighet: Brahman. Djupt i det föränderliga inre livet finns en oföränderlig verklighet: Atman." Med orden tat twam asi, som betyder "det är du", uttryckte de att Atman och Brahman är ett och detsamma.
15. Det talas ovan om återfödelse. Vilken term
har vi tidigare sett som beteckning för detta?
Svar : Samsara
16. I vilken form kan människan återfödas?
Svar : Det beror på om du har vart en vänlig person eller en elak person i ditt förra liv. Har du varit en vänlig person så får du kanske bli en lärare , polis eller något sådant men om du vart en elak person så kanske du får vara ett djur.
17. Vad beror återfödelsen och formen för återfödelsen.
Svar : Det beror på hurdan du vart i förra livet.
18. "Tat tvam asi" är en viktigt uttryck inom hinduismen.
Detta uttryck betyder "det är du". Dessa ord åter-
fanns tidigare, i de texter där den panteistiska
gudsuppfattningen beskrevs. Uttrycket innebär na-
turligtvis, att "du", d.v.s. människan har del i
eller är en del av "det", som är det gudomliga.
Denna formulering har ofta använts som motivering
för hinduismens etik. Hur kan man utifrån denna
formulering motivera, att människan bör bistå och
älska inte bara människor, utan även djur?
Svar : För att alltihop är någon.
19. Karakterisera den gud, som tecknas i denna text och
jämför denna gudsbild med den polyteism och den pan-
teism, som tidigare beskrivits!
Svar : Han finns är i jorden som en osynlig gestalt och om en person älskar honom så älskar han honom tillbaka och om någon offrar något för han offrar han något tillbaka.
20. Veda, kunskapens väg, beskrivs ovan. Vad innebär den-
na kunskap och vad skall människan skaffa sig kunskap
om?
Svar : Veda är kunskapens väg till befrielse.
21. Ge korta exempel, direkt tagna ur texterna, som bely-
ser de nämnda frälsningsvägarna.
Svar: "Den som är fri från begär i allt och varken gläds eller hatar,
vadhelst han når, gott, ont, hans vishet är grundad är och fast.
Och sinnevärlden svinner bort för människam, som fasta blir för smaken.Men även den förgår, när han den Högste ser.
Svar: blå
l. "Indiern dyrkar kon, därför att kon kan vara hans farmor." Detta är en populär förklaring av kodyrkan, som dock inte gå något sätt är uttömmande. Förklara denna föreställning med hjälp av begreppet samsara! Sök på samsara på nätet om du behöver veta mer!
Svar : Med samsara menas det att man vill komma ur det liv som man har för att man har samma liv om och om igen tills att man gjort det man ska.
2. Vilken bakgrund till kodyrkan tecknas i texten ovan?
Svar : Man tror att det kan vara sin släkting eller något sådant som har lyckas komma ur sitt liv.
3. Även kastsystemet har stora återverkningar på det sociala området. Vilken är orsaken till den stelhet i kastsystemet, som texten talar om?
Svar : Stelheten beror på att dom anser att det är gudomligt.
4. Vilken positiv konsekvens av detta system pekar för-
fattaren på?
Svar : Det här systemet har vart stabilt och räddat dom ifrån upplösning.
5. Vilken är den historiska bakgrunden till kasternas uppkomst?
Svar : Kastväsendet verkar ha växt fram under en långsam process i det indiska samhället. Tydligen var motsättningen mellan urinvånare och inträngande ariska erövrare grundläggande för kastväsendet.
6. Karma-tanken hänger nära samman med föreställningen
om samsara. Ge en kort definition av samsara!
Svar : Med samsara menas det att man föds om hela tiden i samma själ men i en annan gestalt och att man återfödds om och om igen med samma sorts liv.
7. Karma är alltså orsaken till samsara. Förklara detta!
Svar : Människan får böta i den nuvarande existensen för sitt beteende i den förra. Liksom ett slags stoff avlagrar sig karma och bestämmer vårt kommande öde.
8. Vilka gudar nämns?
Svar: Varuna och Visnu
9. Vilka egenskaper och vilken förmåga tillskrivs gu-
darna enligt dessa texter?
Svar : Visnu verkar hålla igång jorden så att den inte skulle kunna förstöras. Varuna han håller koll på jorden natt och dag så att ingeting skulle gå fel.
10. Hur bör människan dyrka gudarna?
Svar: Prisa , Sjunga eller Offra.
11. Försök att ge en allmän karakteristik av det sätt,
på vilket gudarna uppfattas och beskrivs!
Svar : Det är dom som håller jorden borta från förstörelse.
12. I texterna möter vi två viktiga begrepp, brahman och
atman. Försök att utifrån textexemplen karakterisera
det gudumliga, brahman (Tänk särskilt på var det gu-
domliga finns och på människans förmåga att uppfatta
detta)!
Svar : Atman är den inviduella själen och brahman är världsjälen.
13. Hur föreställer man sig människans själ, atman?
Svar : Atman förflyttar sig till olika kroppar hela tiden.
14. Vilket samband råder mellan brahman och atman?
Svar : De förklarade tveklöst att Atman är detsamma som Brahman. "Djupt i den föränderliga yttervärldens innersta finns en oföränderlig verklighet: Brahman. Djupt i det föränderliga inre livet finns en oföränderlig verklighet: Atman." Med orden tat twam asi, som betyder "det är du", uttryckte de att Atman och Brahman är ett och detsamma.
15. Det talas ovan om återfödelse. Vilken term
har vi tidigare sett som beteckning för detta?
Svar : Samsara
16. I vilken form kan människan återfödas?
Svar : Det beror på om du har vart en vänlig person eller en elak person i ditt förra liv. Har du varit en vänlig person så får du kanske bli en lärare , polis eller något sådant men om du vart en elak person så kanske du får vara ett djur.
17. Vad beror återfödelsen och formen för återfödelsen.
Svar : Det beror på hurdan du vart i förra livet.
18. "Tat tvam asi" är en viktigt uttryck inom hinduismen.
Detta uttryck betyder "det är du". Dessa ord åter-
fanns tidigare, i de texter där den panteistiska
gudsuppfattningen beskrevs. Uttrycket innebär na-
turligtvis, att "du", d.v.s. människan har del i
eller är en del av "det", som är det gudomliga.
Denna formulering har ofta använts som motivering
för hinduismens etik. Hur kan man utifrån denna
formulering motivera, att människan bör bistå och
älska inte bara människor, utan även djur?
Svar : För att alltihop är någon.
19. Karakterisera den gud, som tecknas i denna text och
jämför denna gudsbild med den polyteism och den pan-
teism, som tidigare beskrivits!
Svar : Han finns är i jorden som en osynlig gestalt och om en person älskar honom så älskar han honom tillbaka och om någon offrar något för han offrar han något tillbaka.
20. Veda, kunskapens väg, beskrivs ovan. Vad innebär den-
na kunskap och vad skall människan skaffa sig kunskap
om?
Svar : Veda är kunskapens väg till befrielse.
21. Ge korta exempel, direkt tagna ur texterna, som bely-
ser de nämnda frälsningsvägarna.
Svar: "Den som är fri från begär i allt och varken gläds eller hatar,
vadhelst han når, gott, ont, hans vishet är grundad är och fast.
Och sinnevärlden svinner bort för människam, som fasta blir för smaken.Men även den förgår, när han den Högste ser.
onsdag 14 januari 2009
Buddhism
saFrågor : rött
Svar : Blå
22. Vilka händelser under Buddhas barndom får honom attlämna sitt av överflöd och rikedom fyllda liv?
Svar : Gudarna tänkte att det var dags för prins Sidhartas upplysning så dom visade honom tre människor. En gammal, en sjuk & en död. Då insåg han att allt levande lider, men sen ser han en munk och han tycker att han verkar vara befriad från allt lidande. Det är då prins Sidharta bestämmer sig för att bli munk.
23. Vilka stadier genomgår han därefter i sittefter upplysningen?
Svar : Först lever han ett rikt liv, sen asketiskt liv & sen lämnade han det asketiska livet för att leva ett meditativt liv.
24. Buddha talar i denna predikan om, att det finns tre olika vägar, som människan kan följa, två ytterlighetsvägar och en medelväg.
a) Vad innebär det att följa de olika vägarna?
Svar : ytterlighet är att man lever isolerat & asketiskt (lever fruktansvärt enkelt, obekvämt, äger inget eget) Buddha prövade detta men det var inget för honom så han valde att leva på medelväg istället, vilket är att man lever lugnt, som en medelklass i dagens samhälle, plus att man mediterar. Man överdriver ingenting, köper lyxiga saker osv.
b) Vart leder de olika vägarna?
Svar : Alla leder till befrielse, från samsara. Man slipper födas om helt enkelt, man blir fri från omfödelse.
25 a) Vilken eller vilka av dessa vägar hade Buddha självprövat? (Jämför med det, som du läst tidigare.)
Svar : Buddha prövade själv både asketismen & det isolerade munklivet, men han fastnade sedan för medelvägen & fortsatte leva på det sättet.
25 b) Ge exempel på vad som enligt Buddha är lidande.
Svar: Enligt Buddha så är födelse lidande, ålder är lidande, sjukdom är lidande, död är lidande, samvaro med okärt är lidande, frånvaro från kärt är lidande, att mistadet man begär är lidande.
26. Vad är orsaken till lidandets uppkomst?
Svar: Enligt Buddha så är lidandets uppkomst nämligen törsten, som leder från återfödelse till återfödelse, samtglädje och begär, som finner sin tillfredställelse här och där: denna törst är trefaldig, nämligen nöjestörst, existenstörst, förgänglighetstörst
27. Vilka tre slag av "törst" nämns?
Svar: Dom tre olika "törstarna" är nöjestörst, existenstörst, förgänglighetstörst.
28. Vad måste förintas för att lidandet skall upphävas?
Svar: upphävande av denna törst genom fullständig förintelse av begäret, att låta den fara, att skaffa den undan, lösa sig från den, inte lämna den någon plats.
29. Buddha talar i denna text om att "allt står i lågor".Vad syftar elden på?
Svar: Genom begärets eld, genom hatets eld, genom lockelsens eld står det i lågor, genom födelse, ålder, död, smärta, klagan, lidande,bekymmer, förtvivlan står det i lågor. Så talar jag.
30. Vilken känsla bör den, som kan inse detta, gripas av?
Svar: Man fattar avsky för ögat, fattar avsky för det synbara, fattar avsky för ögatsinsikt, fattar avsky för ögats beröring med det synbara, fattar avskyför den känsla.
31. Vad blir den fri från, som grips av denna känsla?
Svar: för denna avsky, blir han fri från begär; fri frånbegär blir han förlossad; hos den förlossade finns det medvetandet, att han är förlossad; förintad är återfödelsen, fullkomlig är heligheten, fylld är plikten; ingen återvändo ges det mer till denna världen
32. Vad "förlossar" denna frihet människan från, d.v.s.vad "förintas" härigenom?
Svar: fri från begär blir han förlossad; hos den förlossade finns det medvetandet, att han är förlossad; förintad är återfödelsen,
33. Vilken är den religionshistoriska termen för krets-loppet?
Svar: "Livsformernas kretslopp" religionshistoriska terman är : samsara
34. Är kretsloppet ändligt eller oändligt?
Svar: Buddha talar om kretsloppet"Livsformernas kretslopp (samsara), munkar, är utan början och slut; ouppfinnbar är begynnelsen till de av icke-vetande omhöljda väsen, som av tillvarelsetörsten alltjämt åter och åter föras till återfödelse, vilka genomilar återfödelsernas ändlösa kretslopp.
35. Vad är de människor, för vilka lidandet inte tar slut,omhöljda av?
Svar: de människor som inte får slut på sitt lidande törstar efter tillvaro
36. Vilken törst leder dem till ständig återfödelse?
Svar : törst efter tillvaro
37. Vilka föreställningar har en sådan människa om jaget?
Svar : Dom anser att det är kroppen som är jaget
38. Vilket förhållande belyses av exemplet med vagnen?
Svar : Blå
22. Vilka händelser under Buddhas barndom får honom attlämna sitt av överflöd och rikedom fyllda liv?
Svar : Gudarna tänkte att det var dags för prins Sidhartas upplysning så dom visade honom tre människor. En gammal, en sjuk & en död. Då insåg han att allt levande lider, men sen ser han en munk och han tycker att han verkar vara befriad från allt lidande. Det är då prins Sidharta bestämmer sig för att bli munk.
23. Vilka stadier genomgår han därefter i sittefter upplysningen?
Svar : Först lever han ett rikt liv, sen asketiskt liv & sen lämnade han det asketiska livet för att leva ett meditativt liv.
24. Buddha talar i denna predikan om, att det finns tre olika vägar, som människan kan följa, två ytterlighetsvägar och en medelväg.
a) Vad innebär det att följa de olika vägarna?
Svar : ytterlighet är att man lever isolerat & asketiskt (lever fruktansvärt enkelt, obekvämt, äger inget eget) Buddha prövade detta men det var inget för honom så han valde att leva på medelväg istället, vilket är att man lever lugnt, som en medelklass i dagens samhälle, plus att man mediterar. Man överdriver ingenting, köper lyxiga saker osv.
b) Vart leder de olika vägarna?
Svar : Alla leder till befrielse, från samsara. Man slipper födas om helt enkelt, man blir fri från omfödelse.
25 a) Vilken eller vilka av dessa vägar hade Buddha självprövat? (Jämför med det, som du läst tidigare.)
Svar : Buddha prövade själv både asketismen & det isolerade munklivet, men han fastnade sedan för medelvägen & fortsatte leva på det sättet.
25 b) Ge exempel på vad som enligt Buddha är lidande.
Svar: Enligt Buddha så är födelse lidande, ålder är lidande, sjukdom är lidande, död är lidande, samvaro med okärt är lidande, frånvaro från kärt är lidande, att mistadet man begär är lidande.
26. Vad är orsaken till lidandets uppkomst?
Svar: Enligt Buddha så är lidandets uppkomst nämligen törsten, som leder från återfödelse till återfödelse, samtglädje och begär, som finner sin tillfredställelse här och där: denna törst är trefaldig, nämligen nöjestörst, existenstörst, förgänglighetstörst
27. Vilka tre slag av "törst" nämns?
Svar: Dom tre olika "törstarna" är nöjestörst, existenstörst, förgänglighetstörst.
28. Vad måste förintas för att lidandet skall upphävas?
Svar: upphävande av denna törst genom fullständig förintelse av begäret, att låta den fara, att skaffa den undan, lösa sig från den, inte lämna den någon plats.
29. Buddha talar i denna text om att "allt står i lågor".Vad syftar elden på?
Svar: Genom begärets eld, genom hatets eld, genom lockelsens eld står det i lågor, genom födelse, ålder, död, smärta, klagan, lidande,bekymmer, förtvivlan står det i lågor. Så talar jag.
30. Vilken känsla bör den, som kan inse detta, gripas av?
Svar: Man fattar avsky för ögat, fattar avsky för det synbara, fattar avsky för ögatsinsikt, fattar avsky för ögats beröring med det synbara, fattar avskyför den känsla.
31. Vad blir den fri från, som grips av denna känsla?
Svar: för denna avsky, blir han fri från begär; fri frånbegär blir han förlossad; hos den förlossade finns det medvetandet, att han är förlossad; förintad är återfödelsen, fullkomlig är heligheten, fylld är plikten; ingen återvändo ges det mer till denna världen
32. Vad "förlossar" denna frihet människan från, d.v.s.vad "förintas" härigenom?
Svar: fri från begär blir han förlossad; hos den förlossade finns det medvetandet, att han är förlossad; förintad är återfödelsen,
33. Vilken är den religionshistoriska termen för krets-loppet?
Svar: "Livsformernas kretslopp" religionshistoriska terman är : samsara
34. Är kretsloppet ändligt eller oändligt?
Svar: Buddha talar om kretsloppet"Livsformernas kretslopp (samsara), munkar, är utan början och slut; ouppfinnbar är begynnelsen till de av icke-vetande omhöljda väsen, som av tillvarelsetörsten alltjämt åter och åter föras till återfödelse, vilka genomilar återfödelsernas ändlösa kretslopp.
35. Vad är de människor, för vilka lidandet inte tar slut,omhöljda av?
Svar: de människor som inte får slut på sitt lidande törstar efter tillvaro
36. Vilken törst leder dem till ständig återfödelse?
Svar : törst efter tillvaro
37. Vilka föreställningar har en sådan människa om jaget?
Svar : Dom anser att det är kroppen som är jaget
38. Vilket förhållande belyses av exemplet med vagnen?
Svar : Vagnen är ingenting utan sina delar.. om nånting försvinner så är det ingen vagn kvar. då är det ingen vagn. Utan sina delar är den ingenting
39. Vad skall exemplet med mjölken och grädden illustrera?
Svar: finns inget permanent jag bara förändringar.
40. Vad menar buddhisten med följande påstående:"I absolut mening existerar det mänskliga jaget inte."?
Svar : Det är en illution att tro att tro att det finns ett "jag".
41 Hur är tillvaron beskaffad?
Svar: de fem existensfaktorerna, det finns inget liv som enhetlig form. Det finns ingen riktig bas för sådana fiktioner som 'jag är' eller 'jag'; med andra ord, att det i absolut mening blott finnes namn och form
42 Vad är orsaken till denna beskaffenhet?
Svar:
"På alldeles samma sätt förenar sig en varelses elementer, det ena med det andra, i oavbruten rad: ett element går under, ett annat uppstår, de efterträder varandra alldeles spontant.
43 Från vad skall människan frälsas?
Svar :
dom vill blir kvitt lidandet, dom vill slippa liv och slippa återfödelse. buddhister anser att liivet är lidande och strävar efter att slippa det
44 Vad fordras för frälsningen?
Svar :
meditation och insikt. ochslutar tro att det finns nått "jag".
45 Vilket är målet för människans frälsning?
Svar:
komma ut livet och lidandet fål ro, till kunskap, till upplysning, till nirvana. slippa återfödas
46 Vad symboliserar hjulet?
Svar:
kretsloppet
47. Formulera kort och på nutidssvenska de fem förbuden!
Svar:
"Du får icke döda någon eller skada någon, du får inte heller vara gladöver att någon dör. Vilken människa det än är så ska du inte skada eller såra dem"
~
"Du får aldrig ta något som inte är ditt. och dy får aldrig lura någon"
~
" dår ska strängtavstå från att leva ett okyst liv, och du får aldrig vara med en annans hustru"
~
"du ska aldrig acceptera att andra ljuger, speciellt inte i domstol eller i en försammlingssal. du ska undvika osanning av alla slag"
~
"Husfäder får inte dricka alkohol, för dom förstår att det kommer sluta med galenskap. Så dom håller sig borta från alla rusdrycker. dom accepterar heller inte att andra dricker"
48. Vilka känslor och vilket sinnelag bör människan äga?
Svar: Att aldrig göra något ont men ständigt sträva efter gott att hålla tanken ren från damm,det är vad varje Buddha lär."
49. Försök att i några allmänna och korta satser beskriva, hur buddhisten bör leva för att nå frälsning. Försök få med alla väsentliga punkter.
Svar :
- På orätt tid får munken inte vandra omkring i staden,på rätt tid ska han gå till byn för gåvor från människor
- Han måste fördriva från sitt begär alla former, välljud,smak och lukt, och beröring, han måste även på riktig tid måste han gå in till frukostmålet.
-sedan måste munkan smla sig själv och sätta sig och be, inte titta runt på ytliga saker utan att vara helt samlad
- Må han få mat, ett kloster, en bädd och en sittplats,vatten att tvätta smutsen bort från sina kläder,sedan han hört läran av Buddha
50. Enligt Hinayana är Buddha en människa - Sidharta Gautama - och en upplyst lärare för andra människor. Ge exempel ur texterna hur mahayanabuddhisten upplever Buddha.
Svar : Mahayanabuddhisten upplever Buddha (Amithaba) som en barmhärtig, givmild, vis och en förlåtande person. Dom ser honom även som en person som är full av ljus.
51. Inom Hinayana kan endast munken nå frälsning genomatt noggrant följa givna bud, övningar och regler. Hur skallmänniskan nå frälsning och vilka kan nå frälsningenligt Mahayana?
Svar: Alla människor kan blir frälsta och det blir man genom att vördnadsfullt meditera kring innehållet i det lästa, genom att av hela hjärtat förtrösta på sanningen i det och genom att aldrig försumma att upprepa Amidas heliga namn. Och jag fördes sålunda inte endast till tro på Zendo's lära utan till att först och främst förlita mig på Amidas stora löfte.
52. Den andra texten ovan - "Den tredje himmelske Buddha berättar om sig" - har påtagliga likheter med kristen tro. Jämför med Matt. 25: 34-46 och Luk. 10:30-37 och påvisa likheterna.
Svar : En jämförelse är buddha och jesus, båda är goda personer. en annan är att båda religonerna utlovar ett land eller ett rike till goda personer som förlåter.
53. Zen uppfattas som en erfarenhet och som en omedel-bar upplevelse, som "upplysning" (satori, kensho). Vad ärdet som man skall uppleva?
Svar : Vägen till förståelse ligger i att kunna se rakt in i tingen.
54. Varför bör inte Zen diskuteras och debatteras?
Svar : Det finns sannerligen ingenting att diskutera om i denna lära. Allt diskuterande kommer med säkerhet att gå tvärt emot dess mening. Läror, som hemfaller åt polemik och debatter, leder av sig själva till födelse och död.
55. Vilken typ av verksamhet bör Zen-lärjungen ägna sigåt?
Svar : han ska klara sig själv och klara av olika saker och vara medveten om koncentration så att han får insikt om nirvana.
onsdag 7 januari 2009
Romper Stomper
1. Vilka problem har Hando som gruppledare och som person?
Svar: Ett av hans problem som person är vell att han tycker att det är fel att invandrare kommer till hans land och tar folkets jobb, framförallt medborgarnas jobb. Han anser att det är fel att dom kommer in till landet som billig arbetskraft och föröka sig och starta massa företag i hans land. En sak som jag la märket till i filmen är tex varje gång han ser på kartan som han har på sitt rum, en karta där han har ritat in hur mycket asiaterna har tagit över i hans område under åren. Som gruppledare tycker jag inte att han gör så mycket fel. Han kanske skulle kunna vara lite trevligare med sitt gäng kanske, eller i alla fall försökt fått bättre stämning i gruppen. Annars gör han inte så mycket fel. Han försöker även att få med mer gängmedlemar så att dom kan gå till attack mot större folkgrupper och större föremål. Sen att han för vissa i sitt gäng till döden är en annan sak. Det anser jag dock inte att det är hans fel. Det är för att Asiaterna var fler.
2. Anser du att Hando är en rent ond person? vad hatar han?
Svar: Ja, Hando är en ond person. Han har inte rätt till att misshandla eller till och med döda oskyldiga personer. Tex som när han ska råna en butik och mördar killen som jobbar där. Det är fel att råna, men om han nu måste göra det så hade det räckt med att hota honom. Han som jobbar där har inte gjort något fel och förtjänar inte att dö. Det Hando hatar är att det kommer invandrare till hans land och förökar sig. Han anser att dom har tagit över större delar av landet och han är nu rädd att dom ska ta över hela landet. Det är det han vill sätta stop för, men sen vilket sätt han gör det på är ju en annan sak. Det kanske kan finnas andra åtgärder.
3. Är det en bra berättelse om nynazister? Förklara.
Svar: På sätt och vis är det en bra film. Jag tror att många får upp ögonen om hur det verkligen går till i vissa länder. Jag tror även att det här filmen "avskräcker" folk, eller iallafall gör så att folk får en dålig uppfattning om nazister och på så vis får dom mindre medlemmar. Sen kanske filmen är lite väl överdriven, jag tror inte att det går till exakt sådär i alla länder.. Men i stora drag iallafall.
4. Vilken syn på invandrare har Handos gäng? Vad anser du?
Svar: Dom är mest sur på att invandrare kommer till deras land och tar jobb av folket som egentligen arbetslösa ska få. Som det verkar i filmen så hatar dom invandrare över allt annat, och det är fel tycker jag. Jag tycker ändå att dom som har det dåligt ställt osv i fattiga länder har rätt att komma dit. Tex familjer som flyr från krig osv. Men det borde finnas nån regel att medborgarna har "förtur" på jobben... Sen kanske det finns andra typer av jobb som invandrarna kan få jobba med.
Och sen om dom sköter sig så får dom vanliga jobb. Det är svårt att förklara hur jag menar..
5. Anser du att det är ett gäng med riktiga vänner?
Svar: Nej, det tycker jag verkligen inte. Dom slår varandra och svär åt varandra hela tiden, sen blir alla sur på en kille som vill "dra" sig ur och lämna gänget.. Det är också fel, han borde få göra som han vill och dom andra i gänget ska inte bestämma över han. Sen dom som är yngre i det där gänget kanske anser att det är "coolt" att vara med i ett gäng och kanske inte ens vet vad det hela handlar om. Dom kanske är med mer bara för att dom tycker att det är "coolt". Det kanske är när dom blir äldre och har varit med några år dom verkligen börjar inse vad dom har gett sig in på. Sen kanske det är för sent för dom att ångra sig.
6. Blir Hando kär i Gabe? Hur påverkar hon gruppen och Hando själv?
Svar: Nej, till en början tror jag mer bara att han "utnyttjar" henne, men att han efter ett tag börjar få känslor. Men sen börjar han inse att hon inte passar in i gruppen och då börjar han tappa sina känslor för henne. Han säger till och med åt henne att han inte gillar henne och att hon ska dra. Hon gör egentligen inget fel, hon hjälper gänget med mat, hitta stället att bo, och t.o.m bra ställen där dom kan göra inbrott. Hon påverkar gänget på ett positivt sätt men samtidigt är hon i vägen för Hando så han kan inte hålla på med sina "nazistsaker".
7. Varför söker sig alla till Hando? Vilka egenskaper har han som de andra gillar?
Svar: Jag tror att dom yngre medlemmarna söker sig till honom för att han verkar så tuff och hård och för att dom vill vara en del av hans gäng. Men tjejerna drar sig till honom för att han är "ledaren" i gänget. Han har en ledares egenskaper och står verkligen för sin sak. Och skäms definitivt inte över det, och han är inte rädd för att visa det han känner.
Svar: Ett av hans problem som person är vell att han tycker att det är fel att invandrare kommer till hans land och tar folkets jobb, framförallt medborgarnas jobb. Han anser att det är fel att dom kommer in till landet som billig arbetskraft och föröka sig och starta massa företag i hans land. En sak som jag la märket till i filmen är tex varje gång han ser på kartan som han har på sitt rum, en karta där han har ritat in hur mycket asiaterna har tagit över i hans område under åren. Som gruppledare tycker jag inte att han gör så mycket fel. Han kanske skulle kunna vara lite trevligare med sitt gäng kanske, eller i alla fall försökt fått bättre stämning i gruppen. Annars gör han inte så mycket fel. Han försöker även att få med mer gängmedlemar så att dom kan gå till attack mot större folkgrupper och större föremål. Sen att han för vissa i sitt gäng till döden är en annan sak. Det anser jag dock inte att det är hans fel. Det är för att Asiaterna var fler.
2. Anser du att Hando är en rent ond person? vad hatar han?
Svar: Ja, Hando är en ond person. Han har inte rätt till att misshandla eller till och med döda oskyldiga personer. Tex som när han ska råna en butik och mördar killen som jobbar där. Det är fel att råna, men om han nu måste göra det så hade det räckt med att hota honom. Han som jobbar där har inte gjort något fel och förtjänar inte att dö. Det Hando hatar är att det kommer invandrare till hans land och förökar sig. Han anser att dom har tagit över större delar av landet och han är nu rädd att dom ska ta över hela landet. Det är det han vill sätta stop för, men sen vilket sätt han gör det på är ju en annan sak. Det kanske kan finnas andra åtgärder.
3. Är det en bra berättelse om nynazister? Förklara.
Svar: På sätt och vis är det en bra film. Jag tror att många får upp ögonen om hur det verkligen går till i vissa länder. Jag tror även att det här filmen "avskräcker" folk, eller iallafall gör så att folk får en dålig uppfattning om nazister och på så vis får dom mindre medlemmar. Sen kanske filmen är lite väl överdriven, jag tror inte att det går till exakt sådär i alla länder.. Men i stora drag iallafall.
4. Vilken syn på invandrare har Handos gäng? Vad anser du?
Svar: Dom är mest sur på att invandrare kommer till deras land och tar jobb av folket som egentligen arbetslösa ska få. Som det verkar i filmen så hatar dom invandrare över allt annat, och det är fel tycker jag. Jag tycker ändå att dom som har det dåligt ställt osv i fattiga länder har rätt att komma dit. Tex familjer som flyr från krig osv. Men det borde finnas nån regel att medborgarna har "förtur" på jobben... Sen kanske det finns andra typer av jobb som invandrarna kan få jobba med.
Och sen om dom sköter sig så får dom vanliga jobb. Det är svårt att förklara hur jag menar..
5. Anser du att det är ett gäng med riktiga vänner?
Svar: Nej, det tycker jag verkligen inte. Dom slår varandra och svär åt varandra hela tiden, sen blir alla sur på en kille som vill "dra" sig ur och lämna gänget.. Det är också fel, han borde få göra som han vill och dom andra i gänget ska inte bestämma över han. Sen dom som är yngre i det där gänget kanske anser att det är "coolt" att vara med i ett gäng och kanske inte ens vet vad det hela handlar om. Dom kanske är med mer bara för att dom tycker att det är "coolt". Det kanske är när dom blir äldre och har varit med några år dom verkligen börjar inse vad dom har gett sig in på. Sen kanske det är för sent för dom att ångra sig.
6. Blir Hando kär i Gabe? Hur påverkar hon gruppen och Hando själv?
Svar: Nej, till en början tror jag mer bara att han "utnyttjar" henne, men att han efter ett tag börjar få känslor. Men sen börjar han inse att hon inte passar in i gruppen och då börjar han tappa sina känslor för henne. Han säger till och med åt henne att han inte gillar henne och att hon ska dra. Hon gör egentligen inget fel, hon hjälper gänget med mat, hitta stället att bo, och t.o.m bra ställen där dom kan göra inbrott. Hon påverkar gänget på ett positivt sätt men samtidigt är hon i vägen för Hando så han kan inte hålla på med sina "nazistsaker".
7. Varför söker sig alla till Hando? Vilka egenskaper har han som de andra gillar?
Svar: Jag tror att dom yngre medlemmarna söker sig till honom för att han verkar så tuff och hård och för att dom vill vara en del av hans gäng. Men tjejerna drar sig till honom för att han är "ledaren" i gänget. Han har en ledares egenskaper och står verkligen för sin sak. Och skäms definitivt inte över det, och han är inte rädd för att visa det han känner.
The Exorcism Of Emily Rose
1. Vilka filosofiska/religiösa teman hittar du i filmen?
Svar: Tex demonerna som är med i filmen, det är vell ett religiöst tema enligt mig, men sen om jag tror på att demoner finns på riktigt det vet jag inte. Men i det här filmen var det iallafall demonerna som tog över Emelys kropp, och gjorde så att hon såg och gjorde saker som egentligen inte fanns. tex när demonerna tog över hennes kropp och gjorde så hon låg ner på golvet bredvid sängen och skrek en massa saker på olika språk, som jag nästan är 100% säker på att hon egentligen inte kunde innan. Sen ett annat religiöst tema var vell prästen som hade ett finger med i spelet hela tiden, jag tror heller inte att det var prästens fel att det blev som det blev i sluten, jag tror att prästen hade kunskap om demoner och liknande, så han försökte bara hjälpa Emily. Sen det där med att folk trodde att allt berodde på att Emily hade epelepsi tror jag var helt fel. Jag tror mer på att det var demonerna som tog över hennes kropp.
2. Vad talar för att "mörka makter" finns? Vilka argument har Erin?
Svar: ganska svår fråga, men tex när prästen flera gånger såg den där "demonen" med helsvarta kläder, dock så bad ju prästen nån bön eller vad han gjorde så att den försvann. Jag tror att den demonen var ute efter prästen, men då lyckas prästen "skaka av sig honom". En annan sak jag tänkte på var när Emily blev nertryck i sin säng eller när hennes pännor rörde sig över sängbordet och for ner på golvet. Ett av Erins argument var ju att det var fler som såg på när Emily fick sina "anfall" och såg att det var inte prästen som gjorde något. Tex när Emilys pappa och syster såg på när Emily fick sitt utbrott, sen visade det sig ju att medicinen som prästen fick Emily att sluta äta inte helle rhade någon verkan.
3. Vilka olika betydelser av "mörka makter" kan du tänka dig?
Svar: Tex den dära demonen som var efter prästen, jag tror att der var nån slags "övermäktig" demon, som kanske kontrollerade och styrde över dom andra demonerna, sen alla dom dära demonerna som var i Emilys kropp.
4. Kan medicinska förklaringar samsas med supranaturalistiska? Eller utesluter de varandra?
Svar: Jag tror att om det nu var demoner i Emlilys kropp, vad ska då mediciner kunna göra åt saken? Jag tror man kan ha mediciner till mycket, men jag tror inte att olika mediciner kan hjälpa till att "få bort" demoner. Det bevisas ju med att medicinen som Emily äte rhar ingen verkan på henne, och prästen påstår ju även att det är sant.
5. Är Emily trovärdig i filmen?
Svar: ja, jag tycker att hon är trovärdig i filmen, man märker att det är demonerna som har tagit över hennes kropp och inte nån medicin eller "epilepsi" sjukdom, för hur skulle hon annars kunna prata ett helt främmande språk flytande, och göra saker som hon gör. Jag tycker att dom har gjort filmen bra, och att hon spelar med jättebra, för man tror på att det är demonerna.
6. Bör kristna kyrkor ha beredskap för "demoner"? Eller ska de översätta till "psykologiska/medicinska problem" i alla förekommande fall?
Svar: Jag vet inte vad jag ska tro, eftersom jag vet ju inte om det finns demoner i verkligheten eller om det bara är i filmen. Men om det nu är så att det finns i verkligheten så vore det ju skitbra om det finns "beredskap" i kyrkorna, så de personer som blir utsatta kan få hjälp nånstans. Så lite beredskap borde kyrkorna ha, så dom inte skickar över alla fall till psykologiska/medicinska avdelningen, för i vissa fall kanske det inte har nånting med psyk eller mediciner att göra, i dessa fall är det kanske bättre med en präst eller liknande som är utbildad och kan sina saker.
Svar: Tex demonerna som är med i filmen, det är vell ett religiöst tema enligt mig, men sen om jag tror på att demoner finns på riktigt det vet jag inte. Men i det här filmen var det iallafall demonerna som tog över Emelys kropp, och gjorde så att hon såg och gjorde saker som egentligen inte fanns. tex när demonerna tog över hennes kropp och gjorde så hon låg ner på golvet bredvid sängen och skrek en massa saker på olika språk, som jag nästan är 100% säker på att hon egentligen inte kunde innan. Sen ett annat religiöst tema var vell prästen som hade ett finger med i spelet hela tiden, jag tror heller inte att det var prästens fel att det blev som det blev i sluten, jag tror att prästen hade kunskap om demoner och liknande, så han försökte bara hjälpa Emily. Sen det där med att folk trodde att allt berodde på att Emily hade epelepsi tror jag var helt fel. Jag tror mer på att det var demonerna som tog över hennes kropp.
2. Vad talar för att "mörka makter" finns? Vilka argument har Erin?
Svar: ganska svår fråga, men tex när prästen flera gånger såg den där "demonen" med helsvarta kläder, dock så bad ju prästen nån bön eller vad han gjorde så att den försvann. Jag tror att den demonen var ute efter prästen, men då lyckas prästen "skaka av sig honom". En annan sak jag tänkte på var när Emily blev nertryck i sin säng eller när hennes pännor rörde sig över sängbordet och for ner på golvet. Ett av Erins argument var ju att det var fler som såg på när Emily fick sina "anfall" och såg att det var inte prästen som gjorde något. Tex när Emilys pappa och syster såg på när Emily fick sitt utbrott, sen visade det sig ju att medicinen som prästen fick Emily att sluta äta inte helle rhade någon verkan.
3. Vilka olika betydelser av "mörka makter" kan du tänka dig?
Svar: Tex den dära demonen som var efter prästen, jag tror att der var nån slags "övermäktig" demon, som kanske kontrollerade och styrde över dom andra demonerna, sen alla dom dära demonerna som var i Emilys kropp.
4. Kan medicinska förklaringar samsas med supranaturalistiska? Eller utesluter de varandra?
Svar: Jag tror att om det nu var demoner i Emlilys kropp, vad ska då mediciner kunna göra åt saken? Jag tror man kan ha mediciner till mycket, men jag tror inte att olika mediciner kan hjälpa till att "få bort" demoner. Det bevisas ju med att medicinen som Emily äte rhar ingen verkan på henne, och prästen påstår ju även att det är sant.
5. Är Emily trovärdig i filmen?
Svar: ja, jag tycker att hon är trovärdig i filmen, man märker att det är demonerna som har tagit över hennes kropp och inte nån medicin eller "epilepsi" sjukdom, för hur skulle hon annars kunna prata ett helt främmande språk flytande, och göra saker som hon gör. Jag tycker att dom har gjort filmen bra, och att hon spelar med jättebra, för man tror på att det är demonerna.
6. Bör kristna kyrkor ha beredskap för "demoner"? Eller ska de översätta till "psykologiska/medicinska problem" i alla förekommande fall?
Svar: Jag vet inte vad jag ska tro, eftersom jag vet ju inte om det finns demoner i verkligheten eller om det bara är i filmen. Men om det nu är så att det finns i verkligheten så vore det ju skitbra om det finns "beredskap" i kyrkorna, så de personer som blir utsatta kan få hjälp nånstans. Så lite beredskap borde kyrkorna ha, så dom inte skickar över alla fall till psykologiska/medicinska avdelningen, för i vissa fall kanske det inte har nånting med psyk eller mediciner att göra, i dessa fall är det kanske bättre med en präst eller liknande som är utbildad och kan sina saker.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
